Urteil (Kant)

From Philosophical Logic

Kant kategorisiert die Urteile hinsichtlich Quantität, Qualität, Relation und Modalität.

Contents 1 nach Quantität 1.1 Allgemeine Urteile 1.2 Besondere Urteile 1.3 Einzelne Urteile 2 nach Qualität 2.1 Bejahende Urteile 2.2 Verneinende Urteile 2.3 Unendliche Urteile 3 nach Relation 3.1 Kategorische Urteile 3.2 Hypothetische Urteile 3.3 Disjunktive Urteile 4 nach Modalität 4.1 Problematische Urteile 4.2 Assertorische Urteile 4.3 Apodiktische Urteile 5 weitere Urteilsarten gemäß Kant 5.1 Analytische Urteile 5.1.1 Beispiel 5.2 synthetische Urteile a posteriori 5.3 synthetische Urteile a priori

[edit] nach Quantität

[edit] Allgemeine Urteile

[edit] Besondere Urteile

[edit] Einzelne Urteile

[edit] nach Qualität

[edit] Bejahende Urteile

[edit] Verneinende Urteile

[edit] Unendliche Urteile

[edit] nach Relation

[edit] Kategorische Urteile

[edit] Hypothetische Urteile

[edit] Disjunktive Urteile

[edit] nach Modalität

[edit] Problematische Urteile

[edit] Assertorische Urteile

[edit] Apodiktische Urteile

[edit] weitere Urteilsarten gemäß Kant

Darüber hinaus ließen sich gemäß Kantschem Diktus weitere Urteilsarten ausmachen:

[edit] Analytische Urteile

Das Prädikat enthält nur etwas, das im Subjekt bereits vorhanden ist.

[edit] Beispiel

''Dieser Junggeselle ist ledig.''

Es ist wesentlich im Begriff des Junggesellen enthalten, das ein Junggeselle eben ledig ist. Insofern entsteht durch das analytische Urteil kein Wissensgewinn, das Prädikat formuliert lediglich implizit Bekanntes.

Analytische Urteil sind Urteile a priori.

[edit] synthetische Urteile a posteriori

''Dieser Junggeselle hat braunes Haar.''

Das Prädikat enthält Information, die im Subjekt nicht enthalten ist. (In diesem Fall etwa ist das braune Haar nicht im Begriff Junggeselle wesentlich enthalten.) Durch synthetische Urteile wird Wissen gewonnen.

Synthetische, nicht-allgemeingültige Urteile bezeichnet Kant als Urteile a posteriori.

[edit] synthetische Urteile a priori

Eines der Markenzeichen Kants ist seine Forderung nach synthetischen Urteile a priori.

Diese enthalten laut K. zugleich

• allgemeingültiges, und
• neues Wissen.

Laut K. enthalten Naturwissenschaften, Mathematik und Metaphysik Urteile dieser Art. Die Charakterisierung der Urteile dieser Art für die Metaphysik entspricht für K. der Frage, ob Metaphysik als Wissenschaft überhaupt möglich sei.

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